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最后我要指出,写出此文是本着对历史和现实负责,既是一种自觉的责任,也是出于社会公道,它主要针对的是一种至今无人揭示的荒谬现象。多年来,一直冷眼旁观,现在这些话已经到了不能不说的时候!为此,我再次公开表示,我对某些“异议者”持异议;我对某些所谓“反对派”表示质疑。生命大自由包括自由文学本质上与他们风马牛不相及,更不由那些“主义”和执政党的信徒、忠臣和卫士去体现。他们代表不了今天人类的自由,也决不是当代世界自由精神的象征。他们的精神空间从来为大陆极权体制所框定,他们对那个社会的认同并表示忠诚,不仅出于他们个人的政治信仰和人生选择,也不排除他们怀有再次重返体制内的渴望与梦想。必须进一步强调的是,过去和现在他们都不是体制的怀疑者、挑战者和叛逆者,只是而且仅仅是体制内的异见者和钦定的反对派。所不同的是:以前他们仰视天安门城楼上的“红太阳”偶象,顶礼膜拜!而今天流亡与漂泊途中,却是活人拖着一具沉重的“金属死疙瘩”一起漂流!一步一喘息!他们的 “偶象”狂热和“偶象”情结始终不变,哪配享有叱咤风云、凌空鼓翼的宇宙生命的大自由?!这是一些没有精神羽翼或折断翅膀的人!!!
流亡不是金。也不是标签。流亡不需要偶象。
自由与偶象制作者绝缘;与偶象破坏者同在。
2005年3月15日午夜
作者为流亡中国诗人,现居美国
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Sunday, May 15, 2005
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