性笔记 / 已烂尾[99读书人论坛]

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趁还没后悔，记下三个沉沉的字：“性笔记”。

记得是叔本华说的：“生殖器是人的中心。”前贤早已洞悉奥秘，后生小子不过张扬、喧哗、纪念、狗尾续貂。

拉上窗帘的窗户太多了，太阳白白升起。

数年来有心写一只这样的读物，侈谈对“性”的见、闻、思、虑。一个职业写作人，始终不谈性的题目是一种缺失和屈辱，自宫般的。我将此作为自己的“毕生之作”。现在想：浩瀚啊！这样的大书终我一生是写不完的，还是写一段是一段。

广告语：早早读到陈村的文字，是他同时代人的运气和不幸。

没有章法地写。不美文地写。用不同的笔法写。只是提纲或提示，最后的文本有待另订。

看人之性，倘若忽然出走人的立场，觉得好笑、可惜、无奈、赞叹、奇异。他们必自得其乐、必自作自受、必走投无路。

只是“读物”，非“小说”，非“论文”。只是一则“读物”。与“色”有关，与“情”有关，与“色情”无关。这点文字，是否印到纸上，非我关心。

慢慢来。

2005.9.7

威尔第：歌剧《茶花女·序曲》

人在还不像一个人时，就能验出性别，用很简陋的仪器。

“性命”这个词造得好。人，如果没有“性”，“命”是不重要的。

村长不要只说不做

先生写来，当是妙语连珠，精彩异常!盼望中。

搬起脚砸石头

——看人之性，倘若忽然出走人的立场，觉得好笑、可惜、无奈、赞叹、奇异。他们必自得其乐、必自作自受、必走投无路。

莞尔一乐。：）

第四季度，出版社也都报选题了。

村长大胆地往前走。

支持！先生还记得那天你我说起的“五根”和“六根”的取意吧。果然不减当年！

一切来自两种要求的冲突：

神（自然）的要求

人的要求

《创世纪》是奇书。

人的原罪是吃了智慧果。上帝说吃了要死，蛇说不会死。人吃了，果然至今未死。但是，最终不因为这个“智慧”而死？不知道。

智慧之后的第一个动作是把自己的性别遮起来。是挡住异性的视线，挡住动植物的视线，还是挡住上帝的视线？

上帝来，亚当夏娃不出来，因为赤身露体。是他们智慧到有了乱伦的意识？亚当也不出来，是有了同性恋的禁忌？

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