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觅璞恋:以梦为马

春天, 十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么?

春天, 十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发, 骑上你飞奔而去, 尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫

在春天, 野蛮而复仇的海子
就剩这一个, 最后一个
这是黑夜的儿子, 沉浸于冬天, 倾心死亡
不能自拔, 热爱着空虚而寒冷的乡村     -----引自<<春天,十个海子>>

海子诞生于1964年安徽省的一个贫穷农村。不过天才就是天才,15岁考入北京大学法律系。期间开始诗歌创作,毕业后分配至中国政法大学哲学研究室工作,从而诗歌和哲学结合起来。
他用一生的激情全力冲击诗和生命的极限,开创了中国新诗的自新之路。
1986年或北大第一界艺术节五四文学大奖赛特别奖。
1988年获第三界《十月》文学奖荣誉奖。
虽然海子的诗获过大奖,但是世人未能理解这个天才诗人。1989年3月26日,河北省一列急速飞驰的列车将他的身体碾成两截,鲜艳的血花旁安静地躺着一个书包。里面装着四个橘子和四本书:《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》、《康德拉小说选》以及《圣经》。还有一张便条流淌着:我的死与任何人无关。
海子死后,他的名字传遍了大江南北。有人不经意地说,咱们举行诗歌节纪念海子吧。于是自1993年以后举行诗歌节以纪念海子。2001年4月28日海子与食指共同获第三届人民文学奖。
世界就是这么不公道,凡高、卡夫卡、叶赛宁和海子,活着的日子里遭到这样那样的非难,死后却哄响世界,留给后人莫大的遗憾。也许正如弗洛依德所说,艺术家不过是介于平常人与精神病患者之间的人。海子活着给看到他的人不舒服的感觉,于是这种不舒服的感觉掩盖了艺术家的光芒,死后一切销声匿迹了才发现他代表着人类的心灵之光。鲁迅说过,悲剧就是将美好的事物撕碎了给人看,悲剧的结果显然是一种灾难和毁灭,然而海子的诗歌代表的理想却不会因之而消逝,反而成为一种精神的永恒,并与其对立面达成和解,赢得永恒正义的胜利,海子生前不被世人理解的阴云消散了,众人都纷纷传诵他的诗歌,把他当作偶像来崇拜.所以悲剧是一种不足以令人怜悯和恐惧的愉快和兴奋.
祖国(或以梦为马) 


我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我籍次火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为上的敦煌----那七月也会寒冷的骨骼
如白雪的柴和坚硬的条条白雪 横方在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的遗度
只有粮食是我的珍爱 我将她紧紧抱住
抱住她在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿自己埋葬在四周高高的山上
守望平静的家园

面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马
赐踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业

我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古到今----"日"----他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体----千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙----我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利

  每个个体都是人类社会的成员,在其中要扮演一个角色。有些人生来就是负有使命的,他们不会因为自己的处境与生死而逃脱,于是在坚强的人格下完成自己的使命,也丰富了社会的多元化。这仿佛世界上不能没有死,更不能没有悲剧一样崇高美的死亡一样。荣格认为,情结只表示存在着某种不和谐的因素的、未被同化的和对抗性的东西,也许它是一种障碍,但也是催人做出更大努力的诱因。海子天生具有“创作的残酷激情”的情结。

三种幸事:诗歌、王位和太阳
三种受难:流浪、爱情和生存

当众人齐集河畔高声歌唱生活
我定会孤独返回空无一人的山峦

 海子的生活中没有电视机、录音机甚至收音机。他在单调与孤独中创作,每天晚上7点开始创作,整个上午睡觉,下午读书偶而吃点儿东西,晚上7点又继续创作。他像炸弹一样燃烧自己一构建西起尼罗河,东达太平洋,北至内蒙古高原,南抵印度大陆的诗歌帝国,作自由的皇帝。正因为这样海子摆脱了功于表面的世俗意识,开启了人类无穷宝藏蕴积地-----无意识,展现了人类心灵中的荒漠,最终触及了人类的集体无意识,使得他的诗成为永恒的代名词,而非风靡一时的流行歌曲。
  正如黑格尔所说的,艺术的功用在于使现实的真实意蕴在一些虚假的表面的外在和幻想中解脱出来,并使之成为心灵的所在。海子怀着燃烧的激情在眼前的事物中实现自我,并在创作中认识自我,通过这些事物来实现自己的理想,于这些事物上留下了自己的精神烙印。然而海子的诗没有一些诗人的韵味和旋律,但他凭着自己的自由性与哲学处在同一个境界成功的认识和表现了自己的神性,欣赏他的诗就得如黑格尔所说:“审美的愉悦不是一种感觉的快感,它与欲望满足无关,因此不涉及任何利害关系,美感是在无利害关系的状态下产生的一种自由的愉悦。
海子说:“海鸥是上帝穿的裤衩。”
  一个大学生说:“如果说顾城的诗领我们进入早已隔绝的童话世界,那么海子的诗则是在我们成长过程中感到疲惫失望的心灵感受共鸣和温暖。”虽然他手的不无道理,但我要告诉你,海子的长诗更好,不要只读了《面朝大海 春暖花开》就枉下结论。
海子含着泥土的气息,来自大地的深处,带着自己的灵性和神的保佑渲染我们世界的色彩
  3月26日我错过了悼念海子的机会,只敬乐一柱香,下面则是我对内心歉疚的补偿。
念海子 
星宿坠落了
一颗火焰的心也停止了跳动
一江春水复东流
却挽不回英灵的鲜血喷薄

淡远了身经百战的心地沧桑
消散了脑中悲天悯世的烦忧
抹煞了无地徜徉的泪水
永别了,诗人心中的梦想
你换回了十八年的暂时喘歇
留于我的只是赧然的神伤

安徽的童仔
心远于天去划破星空
独闯青藏孤原
战胜人间阴霾
彻夜难眠奋笔疾书
都为渲染自己的国度
博大的爱,怜惜永久的人类
却刻薄的对待消亡的英灵-----自己

消亡时灿烂的血花
溅入世人浮躁的心灵
身后五湖四海的名声
掩不了孤身一人梦中的死寂凄凉
比不了崩血那刻的透心绝望
恐惧自己长眠于孤独与苦闷的死亡
希望,希望有使者光临自己的殿堂

今晚树叶凄凉
我为你感动
我为疯狂
念那颗坠落的星宿---海子

(来自:海子1989 www.haizi1989.com

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