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要常常喜乐,不住地祷告,凡是谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意.帖前5:16-18
爱筵-馬太福音第二章
    
馬太福音第二章

作者:李老師        更新时间:2006-4-14  

一、博士朝拜君王(太2:1-12)
 本段記載博士朝拜天國的君王,有幾步表現:
1、不怕勞苦,竭力追求;太2:2(參來6:1 腓3:12 林前15:58)
2、認識清楚,順星引導;太2:2-9
認識是猶太人的王。聖經稱主是“星”太(參民24:17啓22:16下),這裏博士所見的“星”可預表:
①、聖靈,因聖靈能引人歸主 林前12:3;約16:13
②、神的話 詩25:4-5;119:105
③、屬靈長輩 歌1:8
3、仰望上面,追求屬天;太2:10“……他們看到那星”西3:1-2
4、跪拜耶穌,獻上最好;太2:11
①、獻黃金——信心(參彼前1:7 腓2:17)
②、 獻乳香——愛心(參腓4:18)
乳香有香氣,愛心也有香氣(參約12:3)
③、獻沒藥——忠心
“沒藥”苦味能止痛,表示爲主忠心(參彼前4:1? 啓2:10)
5、聽神吩咐,不回老路;太2:12(參來10:39)
神藉使者指示博士不要回去見希律。所以他們順服神,從別的路(新路) (參來10:19-20)回本地去了。
二、希律迫害君王(太2:13-18)
 “希律”:是羅馬統治猶太的分封王。聖經提到“希律”家族有五:
1、大希律(太2:1,3,7,13,16,路1:5)
2、希律亞基老(太2:22)
3、希律安提帕(太14:3,可6:17,路9:7,13:31,23:7)
4、希律亞基帕一世(徒12:1,20-23)
5、希律亞基帕二世(徒25:13,23,26:2,13,19)
這裏所提的希律即大希律(任於主前40年到主降生後不久去世)。
他對耶穌的態度有三:
①、尋索耶穌 太2:13-15
尋索耶穌是因上文第3節裏的“不安”而引起的。在性質上,今天逼迫教會的也就是逼迫耶穌(參徒9:4,可13:13)。
②、殺害耶穌 太2:16-18 (參出1:15-22,弗4:13-16)
③、兇殘的希律——嫉妒,詭詐,政教勾結,利用文士,假冒爲善,性情兇暴,與神爲仇。
三、約瑟護送君王(太2:19-23)
這是馬利亞的出身地(路1:26-27)。住在加利利省的拿撒勒,是被人看不起的地(約1:46,7:52)主住的地方,屬他的人也要住過(參林前4:13“把我們看作世界上的汙穢,萬物中的渣滓”。來11:38“在曠野,山嶺,山洞,地穴,漂流無定,本是世界不配有的人”)。
要訓
1、聖經預言千真萬確(太2:1 參彌5:2)
舊約聖經預言基督降生的地點——伯利恒,真確地應驗於本處的記載。可見聖經預言的真實性(參彼後1:20-21,啓2:6-7,18-19)——“安定在天”(詩119:89)。
2、尋求基督莫入王宮(太2:7)
博士尋求基督是好事,但美中不足的是入希律的王宮,結果竟産生後患。追求基督生命的人,當引爲鑒戒。
3、舌頭佳美未必心美(太2:8,16)
希律口說要拜基督,心想殺基督。哦!何其險惡,可見世上有形的背後都有其靈界之背景。因此,今天信徒應當有屬靈的眼光識透“希律”背後之靈界背景。
4、順靈引導還需真理(太2:9-10, 6)
順星(表聖靈)的引導,還需要聖經真理的較對,才能穩固,因聖靈的引導與聖經的真理是一致的(參約16:13?? 提後3:16? 彼後3:16 1:20-21)
5、朝見耶穌須獻禮物(太2:11 參申16:16)且勿空手見恩主。
6、見主之後當走新路(太2:12 來10:19-20,39)
7、生命幼弱難免危機(太2:16下)
兩歲以下的“生命”,容易被殺(參彼前5:8)。故此,基督徒當追求生命長進(參弗4:13-16? 提前6:11)。
例題 
例一
《從主的住處取靈訓》太2:1,14,19-23
主耶穌降世經過了幾個地方,我們可從其中吸取靈訓;
1、降生伯利恒  太2:1
參路2:8-11,“伯利恒”:是“糧食的倉庫”之意。表示主爲我們降爲靈糧(約6:32-35),供應我們的靈性(約 6:53-56、63,太4:4 耶15:16)。
2、下到埃及地 太2:14
“埃及”:表示罪地(參啓117-8)。主下到埃及,預表他要到罪地救罪人(提前1:15)。
3、上去以色列 太2:21
“以色列”:是“得勝”之意。表示主爲我們得勝試探,爲要搭救被試探的人(來2:18)。
4、前往加利利 太2:22
“加利利”:是“周圍”與“環境”之意。表示主爲我們周流救人(徒10:38),受盡勞苦沒有安逸(太8:20)。
5、成長拿撒勒 太2:23
“拿撒勒”:是被輕視之地(參約1:45-46)。表示主爲我們受盡羞辱.信徒也難免爲基督的名受辱駡(彼前4:14)
例二
《對主抱態不同的五等人》太2:1,3,6,13-14,這五等人是宗教界生命不一的代表,對主各有表現:
1、博士尋主 太2:1 賽55:6
2、百姓怕主 太2:3
因怕新王引起爭戰(參羅7:18-23),或怕物質因主而失敗(參太8:34)。
3、文士輕主  太2:6
知道基督卻不尋求基督,以外貌認基督(林後5:16),擺老資格,輕忽生命之道。
4、希律殺主 太2:13
希律利用屬世勢力,想殺基督生命,宗教界常有這樣的人;假冒爲善,被魔鬼利用。約8:44,提後3:4。
5、約瑟愛主 14,21
“就起來”約瑟:是“增添”之一;是遵神旨意愛主的人(太7:21)
例三
讀經太2:1-23,耶穌爲何不住伯利恒
1、因人的不信 不信聖經預言,不信所求明白的真理,不信的噁心。
2、因人的自私 怕失去王位,怕失去榮耀,怕失去安逸,怕有賢人興起。
3、因人的嫉妒 羡慕-嫉妒-嫉恨-兇殺
4、因人的謊言 心口不一,討好人的感情話,遠離真理的話。
5、因人的兇殘 不能自控,殺害無辜。
思考
1、基督降生于伯利恒,應研舊約何處聖經?
2、對耶穌作天國的王,有哪幾等人産生?
3、博士獻給主哪幾樣禮物?其靈意各是什麽?
4、拉結哭她女兒不肯受安慰是何意?
注:這裏是因他們的太祖母拉結生便雅憫時的産難悲苦爲背景,拉結取子名“便俄尼”∶即“悲哀之子”的意思。他死後也葬在伯利恒(創35:18-20),故這次大屠殺的悲慘。

5、主生於伯利恒,卻退居隱藏於拿撒勒,顯示出什麽意義?參路2:35。

 

  
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