珍珠城門
一人死後到了天堂，聖彼得在珍珠城門口迎接他。聖彼得說：“天堂有規定，你必須達到100分才能進去。你把你一生所做的善事告訴我，我會根據每一件事善事的等級給你一定的分值。分值累計到100分，你就可以進去了。”
“好啊，”那人說，“我只娶過一個妻子，結婚50年從未背叛過她，即使是在心裏也沒有對不起她的念頭。”
“好極了，”聖彼得說，“這個能得3分！”
“3分？”他說，“還有，我一生未缺席過教會的敬拜活動，我奉獻十分之一，並且身體力行投入事奉來支援教會的各項的工作。”
“很好”！“聖彼得說”這個自然該得1分“。
”1分？天哪！那麽這個怎樣：我在我們城裏設立了一個貧民濟點，同時還在一個無家可歸者的收容所裏服務。“
”也不錯，再給你加2分”。
“2分？”那個人大叫道，“照這種演算法，我要進天堂唯有靠上帝的恩典了！
“請進吧！”
“賺”與“賠”
近年來中國的富豪接二連三的栽在錢眼兒裏，富甲一方的牟其中因詐騙被判無期，“富姐”劉曉慶因偷稅被拘，深圳“大富豪”吳志劍判刑17年，“中國第三富”仰融涉嫌經濟犯罪被捕，“中國二號富翁”楊斌被判有期徒刑18年，“上海首富”周正毅也折戟。今天問他們自由與金錢會要哪一個，他們的回答會是什麽？
聖經上說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？”（太16:26）
總理討薪
某報紙2003年10月28日報道，總理溫家寶到雲陽縣龍泉村去探望，問村民有什麽需要幫忙的。一村婦說他丈夫爲縣政府蓋房子，一年完工後，縣政府拖欠工錢不給。總理找來縣長親自過問此事。當天夜裏11點多，有關人乖乖地將拖欠的2240元錢交給了這村戶。這消息讀了令人感動也讓人感慨。區區兩千元，竟要驚動總理出面。
我們教會裏許多人拖欠了教會的錢，拖欠了上帝的錢（不十一奉獻），傳道人又不好意思去追討（不講十一奉獻的真理，怕得罪人），於是這些人欠了錢還心安理得。莫非要有一天由上帝親自來過問這區區幾十元，我們的弟兄姐妹才會連夜給補上？但願我們的弟兄姐妹比人間的縣長要好一點。
高山仰止
世界上有許多名山，最高者爲珠穆朗瑪峰，這些山都有叫人高山仰止的味道。對於基督徒來說，最令人肅然起敬的山應該是何烈山，因爲在這山上，耶和華向人類頒佈了一套律法。“摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群、一日領羊群往野外去、到了神的山、就是何烈山。”（出埃及記 3：1）“你們當記念我僕人摩西的律法、就是我在何烈山爲以色列衆人所吩咐他的律例典章。”（瑪拉基書 4：4）
“不要怕，只要信”
林獻羔每次被審訊，他都記錄下來，並公佈於世，久而久之，他便有了相當大的自由來作主的事工。他真正做到了“不要怕，只要信”。
靈商
每一位父母都希望知道自己兒女的“智商”，兒女“智商”越高，父母越得意。後來又有專家提出，光有“智商”是不夠的，還有一個更爲重要的“商”，叫“情商”，這指的是人的“情緒”，因爲這決定了一個人與別人的人際關係，人際關係好，一個人才能成功。這兩商固然重要，但對於一個基督徒來說，光有這兩“商”還遠遠不夠，一個基督徒最重要的是“靈商”，即他的屬靈生命商數。只有對神旨意敏感的人，他才能很好地爲主而活。
親身體會
一本旅行指南或一張地圖，只能把那個地方指給你，並不能把你帶到那個地方。你不去，還是沒有經歷。俗話說的好：你只能將馬牽到河邊，喝不喝在於馬自己。別人的見證只能指向神，你得親自經歷神。
何處發光
燈泡要發亮，一要有光源，二是要照在黑暗處。如果燈泡在光天化日之下開著，這燈泡則沒有絲毫作用。我們基督徒也是如此，一是我們要與耶穌這光源接上，二是要深入到罪人中去作見證。如果一個基督徒一天到晚只知道留在基督徒的圈子裏的話，就如同一個燈泡放在很明亮的地方，作用有限。
乾淨的器皿
在一個大富人家，有金器、有銀器、還有木器、瓦器。等到這個大富翁回家後，用金碗要喝東西，看見裏面都很肮髒，看見銀器也很肮髒，看見木器也很肮髒，只有一個瓦器很乾淨。試問他用哪一個？神對我們也一樣。
十大陋習
最近有報紙作調查，評選出了中國人的十大陋習。這十大陋習是：隨地吐痰擤鼻涕、隨地便溺傳疾病、亂抛垃圾倒污水、公厠衛生不維護、濫捕食野生動物、咳嗽噴嚏不掩飾、公共場所吐煙霧、手蘸唾液點錢物、喝酒勸酒不節制、飯前便後懶洗手。這十大陋習中，有些大概是基督徒不會染上的，如喝酒勸酒不節制，但有的陋習基督徒是不是也有呢？如隨地吐痰。基督徒應該做根除陋習的表率。
更應該令我們警惕的是另外一些陋習，我們可以姑且稱爲“教會十大陋習”
聚會時隨便走動交談；對傳道人講道品頭論足；光聽道不願意服事；知識增多愛論斷；只想得祝福不想奉獻；在家看電視打發時間；不讀經不禱告不聚會；背後喜歡傳播小道消息；嫉妒紛爭自私自利，神學問題一知半解。
軌 道
火車想自由，但離開鐵軌的自由就是災難。神的話語就是鐵軌，我們時刻不能離。神的道就像鐵軌，我們的生命就是火車，離開鐵軌的自由馬上會導致我們走向死亡。
自 由
法國人丹東說：自由，自由，天下多少罪惡，假汝之名以行。此言極是，今天許多人，包括教會的信徒，都以自由爲名而犯罪。社會上流行的說法是跟著感覺走。另一種說法是想做就去做，意思是突出消費過程中即興、衝動的樂趣。資本主義社會發展至今，消費領域早已製造出一強調消費，追求感性消費和樂趣，爲過癮而過癮的文化。基督徒一定要警惕這些自由。
現代人
錢花得越來越多，書看得越來越少。名片越來越多，朋友越來越少。吃得越來越豐富，看醫生越來越頻繁。愛情歌越唱越多，離婚率越來越高。反腐報告越聽越多，廉政幹部越見越少。
科學家終於發現信心可治病
2003年11月4日的《參考消息》報道說：科學家發現信心可以治療疾病，而且從理論上來講，信心可以抵抗任何疾病。多麽偉大的發現啊！我們要向科學家致以崇高的敬意，因爲他們費了上百年，及數不清的投資，終於弄明白了兩三千年前《聖經》所講的一個簡單道理。無神論者一直指著基督徒說，信心治療是迷信。現在科學家都這麽說了，以科學爲依據的無神論者這下還有什麽話可說。
我們對無神論者的忠告是，當你得病時，一方面要看醫生，另一方面要趕快找幾個基督徒來爲你禱告。
警 句
19世紀的法國作家福樓拜說：“人類一思考，上帝就發笑。”
在成功的時候，我學習謙虛；在失敗的時候，我學習堅毅；在快樂的時候，我學習節制；在痛苦的時候，我學習忍耐；在憤怒的時候，我學習冷靜；在害怕的時候，我學習勇敢；在焦慮的時候，我學習樂觀；在迷惑的時候，我學習分析；在猶豫的時候，我學習果斷；在懈怠的時候，我學習積極；在羡慕的時候，我學習知足；在孤寂的時候，我學習獨立。
人生最大的悲劇莫過於晚上睡覺時和早晨起來時是一樣的，在一天的時間裏，一點新的東西也沒有學。
成語新解
死去活來——在耶穌裏我們死去活來。（林前15：55-57 啓21：4）
一失足成千古恨——一個錯誤有上千年後果的恐怕有兩個，一是始祖亞當偷吃禁果，乃至我們今天仍在恨惡那一失，二是亞伯拉罕娶夏甲，使得以色列人，基督徒與伊斯蘭教信徒鬥得沒完沒了。在現世中，在死之前還不相信主的人，將成爲下一個一失足成千古恨的人。
吉星高照——中國人都相信天上的星與地上的人有關聯，能給人帶來福氣的是就是吉星。其實，世界上只有一顆吉星，那就是能引導人來到到神面前（民24：17，太2：2）
一了百了——人們說：“死了一了百了”，表示死後，人的煩惱都消失了。但要等到死才沒有煩惱，豈不可惜。如果一個人的老我死了，他的罪，他的憂就一了百了。
民以食爲天——天就是神，中國人以食物爲神，大吃大喝後還要拜竈王爺。（腓3：19）
忍辱負重——以賽亞書53章可以用一句成語來概括，就是忍辱負重。耶穌要擔負全人類的重罪，要忍受外邦人的誤解，迫害。
