每到寫編尾語時，我們就感到興奮，又感到惶惑。興奮的是又一期將殺青，很快將與讀者見面；惶惑的是，我們自己的
筆頭十分遲鈍，不知要說什麽話才妥當，真是眼前有景道不得，各類美文在上頭。
我們就說說編輯部裏的一些小故事作爲我們感恩的祭吧！
有次我們從網站收到一份投稿，大家十分欣賞，決定刊登。不久我們其中一位周老師去上海出差，經介紹認識了當地一位元
弟兄。在閒聊中，這位弟兄介紹了一下自己的情況。周老師覺得有點熟，就問：您認識某某嗎？這弟兄說，那是我的筆名啊
，你怎麽知道的？周老師說，我就是《愛筵》的工作人員呀，您的見證真是太好了。這位弟兄也是驚訝不已。這世界真是太
小了。或者說神國大，世界小。又有次，一位編輯去重慶探訪，遇到一位老姊妹，她說她一直在爲《愛筵》禱告，又說她得
知《愛筵》經費緊張，早就想有點奉獻，只是不知如何才能將奉獻交給我們，正好這次能在神的恩典中相遇，了卻了她這一
年的心願。
最近編輯部時常感恩，因爲我們從網上收到了好幾篇文章，這些投稿者與我們素未平生，這說明《愛筵》的工作已得到了越
來越多的人認同。我們也驚歎網路時代給人們帶來的方便。
海外幾位元重量級的文字工作者相繼來華，與大陸幾位元初出道的文字工作者有美好的交通。他們有負擔爲家庭教會培養一
些文字工作者。這正是我們這些年的禱告。目前據我們所知，海外來國內做培訓的人員不計其數，但來做文字工作的卻幾乎
沒有。這幾位海外編輯專家都對《愛筵》有很肯定的評價，讓我們深得鼓舞。當然我們並不會因此而覺得了不起，我們完全
知道我們的位置：我們在這裏堅持，爲的是抛磚引玉。我們希望國內會湧現出更多的讚美主的文字和刊物出現，到那時我們
就或許可以告老還鄉。（順便說一句，我們收到好幾封郵件，都認爲《愛筵》是海外辦的刊物，但《愛筵》是標準的“中國
製造”）
在我們欣喜地不斷從網上收到投稿時，我們還不得不囉嗦一句，請大家切記勿一稿兩投，投給《愛筵》的稿件不投給其他網
站或刊物，已投給其他網站或刊物的稿件不要送到《愛筵》。爲什麽有這樣的要求？因爲許多刊物和網站都標明了“版權所
有”。最近一位元作者透過網路給“愛筵”投來一篇尋找宋尚節博士之墓的文章，我們都已準備在本期刊登。但我們卻在一
個網站發現了這篇文章，如果我們發表了這文章，那網站就可能誤會是我們侵犯了他們的版權。那網站設在海外，我們都沒
有辦法與他們聯絡。所以我們只好遺憾地刪掉了這篇文章。（我們雖十分需要稿件，但我們也鼓勵你優先給其他網站或刊物
投稿。我們要求的只是勿一稿兩投。）
就在寫此文時，我們接到了一個十分不幸的消息，家庭教會的海外堅定支持者趙天恩博士身患癌症不治，於2004年1月12日在
美國加州被主接回天家。趙牧師在過去二十多年中爲中國家庭教會做了大量事工，是向海外介紹家庭教會第一人。他是教育
家，神學家，歷史學家，牧師，宣教士，實踐家。他在家庭教會走向合一的道路上也發揮了重要作用。他是我們年輕一代人
的忠誠朋友，師長。他爲家庭教會承擔了許多誤會打擊，但他高風亮節，從不計較那些攻擊。趙牧師率先提出“中國福音化
，教會國度化，文化基督化”。他走時才66歲，殊令人惋惜。趙牧師是當今最偉大的中國事工宣教士。《愛筵》決定在下期
推出一個紀念趙天恩牧師的專欄，希望瞭解趙牧師的弟兄姐妹們送來稿件。
最後我們要感謝所有關心支援《愛筵》的弟兄姐妹。同時也對所有的讀者有個請求，當你讀完了本刊後，請傳給下一位讀者。
