幫助提高文化水平
    我喜歡在培訓之餘多多瞭解大陸生活的各個層面，這樣對我們理解家庭教會的背景和事工和需要會有些幫助。前面提過，家庭教會的成員普遍地對後代的教育不夠重視，這是由兩方面原因造成的。一是他們的狹隘神學理解，他們中有的人認爲反正主快回來了，讀那麽多書有什麽用？現在當務之急是傳福音，以後到天國耶穌看的不是你在學校的文憑，而是你帶了多少人去天國。第二個原因，我想，實際上是一個主要的原因，是基督徒家庭的經濟的制約。這個問題關係到後代，及下一代教會，所以我覺得還是有必要再多講幾句。 
    大陸雖然實行了義務制教育，但實際情形並不令人樂觀。首先大部分家庭教會位於農村，農村教育普遍低於城市，這樣在經濟發展中讓農民——家庭教會的子女處於一個不利的地步。農村雖然說是義務教育，但每個家庭要付的費用實際上還是蠻高的。一個學生每年的學費是300元人民幣，加上雜七雜八的費用，一年得800元左右。而一個農村家庭的年收入也就2500到3000元。除去各種稅務，日子過得挺緊的。上一代人受的教育有限，意識不到教育的重要性，能夠讓小孩早點出來幹活就早點出來。所以許多年輕人只有小學水平。 
    相比之下，城市的教育一般都能達到初中畢業。同樣是初中畢業生，農村的水平普遍低於城市。城市的家長對兒童的教育投入也多。許多家長在課餘還給小孩請家教，一個月也會投資400元到800元，因爲他們充分意識到日後的競爭有多麽激烈。顯然，農村教會的子女的起跑線本來就移後了，處於不利境地，加上日後的環境都不能與城市相比，所以日後他們很難在社會上穩固地立足。
    對此，我認爲海外華人教會及大陸城市家庭教會應該義不容辭地來幫助中國農村家庭教會。我們可以仿照他們的聖經班的模式，建立一些文化知識補習班，這種補習班招收20來個學生就夠了，給他們補習電腦知識，和英語。這些科目是凡大學畢業生都能勝任的。而且投資也不會需要很大。能有一萬人民幣（1200美元）都能開張。給這些傳道人的後代一個機會，讓他們以後能更好地服侍教會。
海 外幫助的模式 
目前海外對大陸教會的投入有如下幾個模式:
1．教機構:宣教士加入一個機構，由教會或個人支援。目前北美大部分白人宣教士都是採取這種模式。這種模式的好處是，一個對中國不瞭解的宣教士也能順利地進入禾場。不利之處是，他們的一切活動都受宣教機構的約束，而絕大多數的機構出於自身的保護對家庭教會的投入十分有限，甚至明文規定不許他們的宣教士進入家庭教會服事，怕引火燒身。如在加州的幾個向大陸派送老師的機構都是採取這樣的政策。在加州註冊，由余國良博士主持的“美中教育服務機構”就基本上只支援三自教會。以宣教著稱的宣道會也一般只支援三自教會，美其名曰要遵守法律。宣道會每年要投入大筆錢去幫三自教會蓋教堂。
2．教會:由教會直接投入。漸漸地也開始有一些白人教會直接投入到了中國大陸的事工。一般來說，由教會直接投入一定要有一位大力支持的牧師或長老，而且這個教會具備一定的規模。華人教會一般人數都有限，所以能直接投入的不多。如果有渠道，由教會直接投入的更願意幫助家庭教會，他們不像機構有太多的顧忌。
3．個人:神感動了好些華人，他們以個人微薄的力量盡力地投入到大陸的靈魂爭奪戰中。在加州有位醫生，拿出個人積蓄，支援了大陸一百多位宣教士，長達三年之久，一時傳爲佳話。東部一位長老將自己的退休金捐出建立一個基金，用來資助大陸的傳道人。個人的投入一般都是在支援家庭教會。