对于姊妹在教会中的位置，许多的神学家已经进行了大量的讨论，有的说，姊妹不能讲道，有的说，姊妹不能做这做那，这些讨论大都集中在姊妹在教会中能担当什么样的职位。今天中国家庭教会百分之七十的信徒是姊妹们，所以她们在教会中发挥着重大的作用，因此也引起许多的讨论。作为一个姊妹，我觉得那些神学家讲得或多或少都有些道理，但对我而言，不管能否有一个职位，最重要的是生命，有了合神心意的生命，神就自然会使用我们姊妹们。所以在圣经中那些有生命有品格的姊妹们总是引起了我的共鸣。
我很喜欢箴言中的经文：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞”，“才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”（箴31：30，10）有人说：“美丽女人如宝石，贤德女人如宝库。”我无法“如宝石”，外表的美丽与否不是我可以选择，可以决定的，但作为姊妹，我只求自己有气质，有内在美，有丰富的内涵。因此，我对圣经中所记载的姊妹产生了兴趣，她们是值得我学习和仿效的榜样。
最具有代表性的，要数以斯帖和外邦女子路德了。圣经中唯有这两卷书《以斯帖记》和《路德记》是以姊妹的名字命名的。我最喜欢的是以斯帖。以斯帖被选立为王后，可见她容貌出众，她的美更是内在的品格所溢发出来的。
以斯帖的品性：
1、斯2：15她没有贪心，只要她当得的，除此之外别无所求。
2、斯2：9；15她可爱，有魅力，凡看见她的人都甚喜悦她。
3、斯2：10，20即使被立为王后，她仍顺从末底改，听从他的吩咐。
4、斯4：16她谦卑寻求神，依靠神的帮助，不依靠自己的地位。
5、斯4：16她违例去见王，可见她的勇敢与魄力，她不顾自己的安危，毅然舍己救同胞。
6、斯2:22；7:3—4；8:1—2她是忠诚和坚定不移的，她没有把末底改的功劳归在自己身上，如实向王禀报。
如果说以斯帖属于智勇双全，能干的强人型，那么路德则可算为贤妻良母型。
1、得1：16--17她是一个外邦女子，却深爱她的婆婆和婆婆的神，她喊出了“只有死，只有死能叫你我相离”的诚挚感人的肺腑之言。
2、得1：14—18定意要跟从婆婆，与本土及本国的风俗一刀两断。
3、得2：2，14—18孝敬婆婆，勇于承担责任。
4、得2：7，23 她很勤劳，殷勤劳作。
5、得3：1—6顺从婆婆，照婆婆的吩咐行（按以色列的习俗和律法行事）。
除了以斯帖和路德之外，圣经中还有很多被记载的姊妹，例如在旧约中有：
利百加 创24：16—18殷勤有礼，热心服事陌生人。
创24：19----20主动帮助有需要的人，尽心工作。
约基别 出2：1—3，8---10（参来11：23）有信心，不怕王命。
米利暗 出2；7—8机智勇敢，抓住良机。
出15：15---21 带领众妇女敬拜、称颂神。
施弗拉和普阿 出1：15---22勇敢爱神，不顺从王命，保全男婴性命。
喇合 书2：1---21有信心，接待探子（参来11：31雅2：25）
底波拉 士4：1---24，5：1—31勇敢的女士师，民族英雄，有信心的女先知。
雅亿 士4：17—22聪明勇敢，足智多谋，打死西西拉。
哈拿 撒上1：10在痛苦中向神倾诉，寻求神的安慰。
撒上1；10—11在绝望中，不放弃希望，凭信心祈求。
撒上1：18凭信心接受神的应许。
撒上1：11向神许愿，将神所赐的孩子归与神。
撒上1：26—28还所许的愿，将撒母耳奉献给神。
聪明的妇人 撒下20：16---22用智慧劝说人交出叛乱的人，保全全城。
撒勒法的寡妇 王上17：8---16 外邦的寡妇接待以利沙。
王上17：12有信心，顺服，献上一切。
书念妇人 王下4：8----11殷勤好客，接待服事神的仆人（先知以利沙）
传福音的小女子 王下5：3---4对神有信心，在卑微的地位忠心服事； 忠诚值得人信任；有宽广的爱心；抓住机会传福音。
在新约中有：
尊主为大的马利亚（反复思想） 路1：38，1：19，2：19
因信心得医治的血漏妇人 可4：25---34
有信心的迦南妇人 太15：22----28
禁食祈祷，昼夜事奉神的亚拿 路2：36----38
供应耶稣和门徒的妇女们 路8：3
热心事主的马大 路10：38---42
留心听主话的马利亚 路10：38---42
奉献所有的穷寡妇 路21：1---4
传复活信息的妇女们 路24：8---10
广行善事，多施周济的多加 徒9：36
留心听道，热心服事的吕底亚 徒16：14---15
服事主不顾性命的百基拉 徒18：26，罗16：14---15
帮助人的女执事非比 罗16：1---2
多受劳苦的马利亚 罗16：6
为福音多受劳苦的友阿爹和循都基 腓4：2---3
我惊喜的发现，原来圣经中竟记载了这样多的爱主的姊妹。我愿意效法圣经中姊妹的榜样，追求生命长进，品格得建立，我也真盼望自己能有美好的品格，用我里面基督的生命和品格影响周围的人，成为蒙主使用的器皿！
