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 爱筵-消息報道與代禱請求 |
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更新时间：2006-4-14 |
胸懷祖國
兒童之家
西安青年趙建安弟兄和妻子羅娜辦了“兒童愛心之家”，專門收養流浪兒童。在他的帶領下，又有段姊妹在成都也開辦了同樣的愛心工程。他們面臨了許多的困難，其中一個是不能得到當地政府的認可。趙建安弟兄去民政局申請註冊，被民政局局長斥爲“多管閒事”。目前全國光流浪在火車站以檢廢品爲生的8歲至16歲的兒童至少有10萬左右，他們作案犯罪率很高，幾乎是90％。這些流浪兒過著非人一般的生活，一年不能洗澡是常有的事，吃的都是垃圾桶裏撿來的東西，病了根本無錢看病。這些流浪兒許多是因爲缺乏愛而出走。
請爲趙建安弟兄、段姊妹等禱告，求神興起更多有愛心的弟兄姊妹來幫助流浪兒。也求神感動政府官員，看到這是一件好事，能讓基督徒依法去爲社會做貢獻。
爲在大陸的50萬臺灣同胞禱告
目前有超過50萬的臺灣同胞在大陸工作，他們多數人有資金、有技術，給國內的經濟發展作出了巨大的貢獻。臺灣同胞中有不少是基督徒，但他們一般自成體系，不太與大陸的教會往來。同時我們也看到，臺灣同胞中許多人也帶來了墮落的價值觀，他們包二奶，嫖賭，走私，販毒，等等。請爲在大陸的50萬臺灣同胞禱告。
爲臺灣禱告
據統計,臺灣知識份子每十人就有一人是基督徒，但占臺灣六成以上的基層民衆，信主的比例只占全臺灣人口的千分之三，顯然在臺灣的基層是教會最大的未得之民，請爲臺灣的失落靈魂禱告.
“愛情”變味
中國結婚現在已變爲一門賺錢的機會。一個紅包少則200元，多則1000元。一頓喜筵下來，除去成本，新郎新娘可進帳數萬元，甚至十萬元。最近上海市某報上刊登了一個廣告，一對情侶許諾，他們的喜筵會辦得有創意，必引起大家注意，因此贊助商的小投入必有大回報，他們希望有人來買他們的喜筵的廣告權。有詩爲證：婚禮誠可貴，愛情價更高，若爲進帳想，兩者皆可抛。
望基督徒能打破異教邪風，在社會上以基督徒的婚禮來向世人見證，只有建立在基督裏的愛情與婚姻才能永恒。同時基督徒應勇於移風易俗，在教堂、在禮堂舉辦基督教的婚禮，向世人展現新的風采。
爲年輕人禱告
據報道，現今中國的共青團員約有6841萬，其中學生團員已達到3007萬。共青團全稱爲共產主義青年團。共青團是共產黨的後備軍，如同共產黨員，共青團員不能是有神論者。許多共青團員日後都成爲了國家重要的領袖，如胡耀邦等等。
請爲中國的年輕人代禱，也爲共青團員們代禱。
爲校園事工禱告
因爲有一條“不許向18歲以下的青少年傳福音”，所以目前能聽到福音的青少年相對來說很少。這裏提供的是些簡單的資料，供大家代禱時作參考。
2000年高等院校錄有220萬學生，其中有研究生12萬。高校在校生爲1100萬，研究生爲23.4萬。2005年預計高校在校生爲1600萬。
2000年小學生1.35億，初中4000萬，高中2700萬，還有許多中專生，電大生，自學生，等等。
（歷史回顧:上世紀50年代，小學在校學生爲2400萬，初中95萬，高中31.5萬，高校11.7萬。50年代，高校、高中和初中的比例爲1:3:100；2000年達到1:4:11。這些資料說明，中國的教育水準在迅速提高，而家庭教會的教育水準普遍低於社會的一般水準，家庭教會如不改變這種狀況，將無法改變整個社會。）
爲苗族禱告
有將近八百萬的苗族分佈在亞洲不同的國家，像越南、老撾等國都有大量的苗族。單在中國，苗族就分佈在超過七個省份，苗族有80多種方言，持不同方言的苗族之間不能互相溝通，這給對苗族的宣教工作增加了極大的困難。
現在，藍苗和白苗都已經有了他們自己語言的聖經，中國大花苗的聖經翻譯工作也即將完成。這項翻譯工作實際上是早在百年前就開始了，但至今尚未完成。
求神繼續在苗族中做工作，福音的大門要被打開，讓越來越多的苗族同胞會走進教會！
爲警察代禱
現代社會中最重要的一個群體是警察。他們爲了社會的安定得一天24小時不停地工作。而且這是一個危險度高的行業。在與罪犯搏鬥、救火等等工作中，每年有近500民警殉職。讓我們向他們致敬，並爲他們禱告。聖經說:“我所使你們被擄到的那城，你們要爲那城求平安，爲那城禱告耶和華，因爲那城得平安，你們也隨著得平安”（耶利米29:7）。同時我們也應禱告，求聖靈開啓警察的心靈，讓他們意識到基督徒是社會安定的更好保障。求主保守警察的手，不要對基督徒刑訊逼供。
不明不白被關12年
1991年2月初河北省曲陽縣發生了一起爆炸案，有一姓牛的家庭小孩被炸死。公安局破不了案，只好抓了同村一村民楊志傑作犯罪嫌疑人，關進了監獄。一關就是12年（到2003年2月），在這12年中，公安局根本就沒找到任何證據是楊志傑犯了罪。但公安局將楊打得死去活來，於是楊只好招供，承認是他放的炸藥炸死了牛家小孩。但法院不接受楊的口供，不給楊判罪，並決定應該將楊釋放，但公安局還是不放人，又以荒唐的藉口“怕影響社會穩定”而繼續關押楊志傑。（南方周末2003/1/29 A7版）
求主讓中國能夠更加完善法治。求主也開基督徒的眼睛，當有基督徒蒙受不白之冤時，事實上社會有更多的人在蒙冤。基督徒當爲整個社會禱告，求神的公義彰顯。
由地下轉到地上的過程
最近有一批私營公司的老闆在政壇上開始崛起，當起了大官。而僅僅在二十年前，他們還是東躲西藏的“地下投機倒把”分子，如果被抓，不是被判重刑，就是被罰款，沒收家產。改革開放後，這批私營經濟者不僅從地下走到了地上，而且漸漸被社會公認爲英雄。家庭教會也要走類似的路程，漸漸由地下走到地上。我們有理由相信，家庭教會不用再等二十年，就會被社會所接納。當然我們不屑做這個世界的英雄。
朱鎔基參觀國家宗教事務局新辦公樓
1月10日朱鎔基等來到國家宗教事務局，參觀了辦公新址，朱鎔基指出，宗教工作是共產黨和政府工作的重要組成部分，在維護穩定，增進團結，推進社會主義現代化建設中發揮著重要作用。廣大信教和不信教群衆和睦相處，宗教領域一直保持著團結穩定的局面，爲中國改革開放和現代化建設創造了有利條件。
歧視罪
據有關專家論述，目前中國充滿了各種各樣的歧視。最大的歧視是對農民的歧視，如在各個城市，比較好一點的工作都有一個要求:“需要有本地戶口”；另一種歧視是性別歧視:“只招男性”或“只招女性”；還有人身歧視:“身高一米七以上”；年齡歧視:“35歲以下”；宗教信仰歧視:加入中國人民解放軍不能信上帝。學歷歧視:大學教授可以延到70歲退休，而只有初中文憑的女工40歲就被暗示要退休了。中國人回國要驗血，外國人則不需驗血。以上是硬性歧視，更可怕的是人們頭腦中根深蒂固的歧視。外地人到廣州買東西，商人的價格立即上漲一倍。逢年過節，北京的警察只要一聽到外地人口音，就有可能扣下送到民政局的收容所，再遣返回老家。外地小夥子很難娶到上海姑娘，等等等等，不一而論。
人人都有神的形象，在神面前人人平等。神愛每一個人，神不憑外貌或才能看人。願神的愛早日充滿中國社會的各階層，讓歧視的罪惡遠離中國。
《彌賽亞》演出
2002年11月「青島晚報」一連好些天報道了清唱劇《彌賽亞》在青島演出的盛況。1742年亨德爾寫出了偉大的《彌賽亞》，2001年12月《彌賽亞》第一次在中國用中文演唱，地點是中南海對面的北京音樂廳，這次演唱受到了北京各界的好評。青島是中國第二個城市演唱《彌賽亞》的城市。對《彌賽亞》的演出，中國文化界，藝術界及社會越來越接受、欣賞，《人民日報》，《中國日報》對此相繼予以報道。《彌賽亞》由蘇文星指揮，蘇文星教授來自湖南的苗族之鄉，是位十分愛主的弟兄。
2002年耶誕節慶祝
在全國各地，基督徒都把握住了這個非常的時機，一方面慶祝耶誕節，一方面傳福音。普遍收到了很好的效果。位於北京的中央民族大學音樂學院的學生組成了「少數民族青年唱詩班」，耶誕節前在“國家圖書館音樂廳”演出，告訴世人主耶穌降生的大好消息。該團的成員由回族、蒙族、藏族、朝鮮族、滿族、達斡爾族、土家族、納西族、侗族、錫伯族、苗族和漢族等十幾個民族、53人組成。他們演唱了傳統的聖誕音樂，如平安夜、普世歡騰、齊來崇拜、奇異恩典，也有現代的讚美詩，如選自《迦南詩選》中的“鴿子飛回來了”。
三自消息
丁光訓透露，在中國政府的幫助下，金陵協和神學院將投資近億元人民幣，在南京市江甯區建設了占地13.5公頃的新校址。(新華記者石永紅報道)
丁光訓言論:“我希望經過相當長的時間後，一個新型的中國基督教，介紹一位很美，很同情人類的愛的上帝而不是一個殘暴的上帝的中國基督教，將在東方地平線上升起。”[中國宗教2003年第一期] 丁光訓還認爲，從西方傳入的基督教，有許多地方不適合中國現狀，要進行修正。比如基督教中“天堂地獄”的觀點，認爲信教的人就會上天堂，不信教的人就要下地獄，接受種種痛苦的折磨。這樣的觀點就應該進行修正。
（簡評:那麽現在中國基督教介紹的就是一位殘暴的上帝？上帝殘暴在什麽地方？就因聖經提到了地獄？）
拜殺人犯
上一期的《消息報道與代禱請求》中，曾報道過某個地方的人將一個惡貫滿盈的大奸臣魏忠賢當神拜了上百年的事迹。陽光之下無新事，許多中國人拜完奸臣又去拜殺人如麻的皇帝，據某報記載，在十三陵享殿正中竟然安放著現代風格的與享殿極不相稱的朱棣銅像，下端寫著“成祖皇帝保佑平安”的字樣，並不時有善男信女向他下拜。（燕王朱棣本是一個藩王，在明惠宗下令削藩時起兵，後誅殺惠宗大臣無數，在血泊中建立皇位。）一個惡貫滿盈的奸臣怎麽會給人帶去平安呢？一個殺人如麻的惡皇帝怎麽能給人帶去平安呢？魔鬼是不會給平安的，它只會給人帶去災難和痛苦，同理惡人也是如此。爲什麽中國人不去求賜真平安的上帝，而去向一個殺人如麻、惡貫滿盈的人求假平安呢？
青海種族衝突
今年二月份青海發生種族衝突，藏族人與回民雙方都有百人投入廝殺，上百人受傷。
請爲藏回兩族人民代禱，讓他們認識主耶穌。耶穌是和平的君王，使人和好的神。
放眼世界
美國角膜帶來的光明
2月20日，美國視博恩機構(CBN)捐獻的6只眼角膜經過23小時的空運抵達北京，第二天就爲中國的六位患者做了移植手術，給中國患者帶來了光明。視博恩機構(CBN)是美國的一個很有名的福音機構，辦有一個福音電臺，大學等等。近年來，該結構給中國有諸多的幫助，該機構每個月都到中國貧窮地區去免費義務給病人看病。2001年，視博恩爲5340人實行了免費治療。在甘肅，視博恩爲缺水的近800戶人家打井，爲他們解決了用水的困難。
據瞭解，中國有450萬患者需要做眼角膜移植手術，但每年只有2000多患者能得到角膜，因爲奉獻的人太少。希望基督徒能帶頭捐獻人體器官。
1998年前總理朱鎔基接見視博恩總裁羅伯生（PAT ROBERTSON）。
基督使者協會
在美國從事文字工作最老資格者非「基督使者協會」(Ambassador For Christ) 莫屬。該協會從六十年代起就開始了文字事工，《使者》雜誌一直是在北美華人基督徒中最爲受歡迎的刊物。從輾轉送到我們手中的幾本《使者》來看，這的確是本高質量的屬靈讀物。《使者》有一個欄目爲“漫畫”，就爲了這一頁漫畫，也可好好珍藏《使者》。
《使者》的聯絡地址：
P.O. Box 280, Paradise, PA 17562-0280? USA
「基督使者協會」也辦有很好的網站。
網站地址:www.afcinc.org
你進入該網站首頁後，你就發現有三種語言供你選擇：英語、繁體、簡體中文。簡體中文好像還沒開通，你可選擇“繁體”，然後進入“使者雜誌”，你可閱讀到所有的《使者》。“大陸文字事工”一欄也值得你進去看看。如你可讀到《遊子吟》等許多好書。
「東門國際事工」(East Gates Ministries International)
該組織的創辦人是著名佈道家葛培理的兒子葛納德（Rev.Ned Graham），主要從事對大陸的福音工作。據有關人士介紹，「東門」在中國贊助印製了不少聖經，在1992年至1995年，「東門」透過「愛德印刷廠」印製了一百萬本聖經在中國發行，之後，「東門」再接再勵，又製作發行聖經一百萬本，據稱，這些聖經主要是在家庭教會中發行。2002年開始，「東門」又開始製作葛培理的講道集，共收錄了葛牧師161篇講道，有814頁，已在中國印刷40000冊左右，免費在中國發行，並在不久的將來，再製作這本講道集的錄音帶。「東門」的事工主要是透過與「三自」進行合作，但其印製的的書籍同時供應家庭教會和三自教會。望各地同工積極索取。
根據網站介紹，「東門」還在國內幫助一些貧困地區建立了150個小型圖書室，以及建設了50多個簡易的教堂，每座教堂可供100來人敬拜。2000年4月，「東門」爲紀念葛納德的祖父，在江蘇懷安市建了一座能容納4000人的教堂。「東門」的中國情結可追溯到三代人以前，葛納德的祖父，貝爾醫生曾在懷安市宣教，長達25年之久，葛納德的母親就是在懷安出身成長。
「東門」在美國的地址:
East Gates PO Box 2010 Sumner Washington 98390-0440
電話：001-253-770-2625，1-800-959-EGMI （美國境內免費電話）
傳真：001-253-770-2817
「東門」在香港的地址:
香港軒尼絲路(Hennessy Road)郵局 郵政信箱20421號
香港的電郵：104604.2615@compuserve.com
網站:www.egmi.org
比較好的辦法可能是你先設法與「東門」在美國的或在香港的機構聯絡，然後再與他們在國內的工作人員聯絡。
同時，請爲「東門」舉手禱告。也請將葛培理牧師放在您的禱告中，葛牧師現已大概有80歲了，但他老人家仍在世界各地奔波，爲主耶穌鞠躬盡瘁。
「夥伴」（China Partner）
「夥伴」由林明膽博士(Dr. Werner Burklin)於1989年發起成立，在美國註冊。林博士的父母是早期在華的德國宣教士。現在「夥伴」主要事工是給「三自」的二十來個神學院和聖經學校提供幫助，例如提供書籍、建校舍的費用等等。「夥伴」還爲有心志在海外讀神學的大陸籍留學生提供獎學金。
「夥伴」的通訊地址:
China Partner Headquarters
14A W. Dry Creek Circle Littleton, CO 80120
電話：001-303-795-3190；
傳真：001-303-795-3176
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